Kufur Setelah Diberi Kesenangan..

Seorang penggembala kambing yang hidup dalam kemiskinan telah berjumpa dengan Rasulullah SAW untuk mengadu kesusahannya.

Penggembala kambing bernama Saklabah itu sudah tidak tahan dengan suasana kehidupannya yang tidak berubah-ubah walaupun dia melakukan berbagai-bagai usaha supaya kehidupannya bertambah baik.

"Ya Rasulullah, aku sekeluarga hidup dalam kesusahan. Kami sekeluarga hanya bergantung kepada menggembala kambing untuk hidup. jika ada orang membeli kambing, adalah rezeki untuk kami, jiak tidak kami sekeluarga terpaksa berlapar," beritahu Saklabah kepada Rasulullah SAW satu pagi.

"Ya Saklabah, apa yang mahu kulakukan menolong kamu?" Tanya Rasulullah SAW lagi.

"Kami mahu Rasulullah mendoakan kepada Allah supaya kami sekeluarga hidup dalam kesenangan. kami benar-benar hidup susah ya Rasulullah. Kami terpaksa berkongsi pakaian untuk menunaikan solat kerana tidak ada pakaian lain," beritahu Saklabah sejujurnya. 

"Sebenarnya kita tidak digalakkan untuk meminta kesenangan tetapi kita digalakkan berusaha supaya dapat menikmati kesenangan," Rasulullah SAW menasihati Saklabah dan isterinya supaya berusaha lebih untuk menikmati kesenangan.

"Tolonglah ya Rasulullah, kami bimbang jika kami kemiskinan boleh menyebabkan kami kufur," kata Saklabah dengan wajah sedih.

Rasulullah SAW yang mudah simpati dengan kesusahan orang lain akhirnya mendoakan  supaya Allah memberikan kesenangan kepada Saklabah. Berkat doa Rasulullah SAW, Allah memperkenankan permintaan Saklabah.

Tidak lama selepas itu, daripada dua ekor kambing peliharaan Saklabah kemudian membiak sehingga jumlahnya beribu-ribu ekor. Oleh kerana kambing peliharaannya bertambah, kehidupan Saklabah mula berubah. Jika dahulu miskin, kehidupannya sudah mula menikmati kesenangan.

Sejak hari itu, Saklabah sibuk menguruskan kambing-kambingnya sehingga dia tidak berkesempatan untuk sama-sama bersolat jemaah di masjid begitu juga untuk bersolat jumaat.

Saklabah tidak sedar kesenangan yang sudah dirasai itu hasil doa Rasulullah SAW dan dia lupa Allah telah memberikan semua itu kepadanya.

Lebih menyedihkan apabila Saklabah tidak berzakat walaupun binatang ternakannya sudah mencapai beribu-ribu ekor. Oleh kerana Saklabah sudah mengingkari hukum Allah, akhirnya dia meninggal dunia. Saklabah sudah terpesona dengan kesenangan dunia sehingga dia lupa untuk mengingati hukum Allah.

Hak Seorang Muslim..

Memberi salam apabila bertemu dengan seagamamu, penuhi undangannya jika dia mengundangmu, kau jawab dengan membaca tahwid jika dia bersin, kau ziarah jika dia sakit, kau hantar jenazahnya jika dia meninggal, kau pedulikan jika dia bersumpah kepadamu, kau nasihati jika dia meminta, kau jaga aibnya sewaktu dia tidak ada dan kau sukakan untuknya apa yang kau suka untukmu di samping tidak kau sukakan kepadanya apa yang kau benci untukmu. Semua ini telah tersebut dalam banyak Hadis dan Atsar.

Anas RA merawikan dari Rasulullah SAW, baginda bersabda, yang bermaksud :

"Ada empat hak orang muslim yang ada padamu : Kau tolong mereka yang baik, kau minta diampunkan mereka yang berdosa, kau doakan mereka yang telah meninggal dan kau suka pada gantinya."

Erti 'Ruhama-u baihanum' (bekas kasih dia antara mereka), menurut Ibnu Abas RA ialah yang baik mendoakan yang jahat dan yang jahat pun mendoakan yang baik. 

Jika orang jahat itu melihat kepada umat Muhammad yang baik, dia berdoa,

"Ya Allah, berilah berkah kebaikan yang telah kau berikan kepadanya serta tetapkan ia untuknya, serta berikanlah manfaatnya kepada kami,"  lalu jika orang baik melihat kepada orang jahat, dia berdoa, "Ya Allah, tunjukkan dia, terimalah taubatnya, ampunilah dosanya!" Dan hendaklah seorang hamba menyukakan kepada orang mukmin dengan apa yang dia sukai serta menghindarkan dari mereka apa yang dia tidak sukai.

An-Nukman Basyir berkata, "Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda :

"Ibarat sesama seorang mukmin dalam berkasih sayangnya seperti sebuah jasad. 

jika meratap salah satu anggotanya, maka seluruhnya akan berdukacita." 

Abu Musa RA merawikan dari Nabi SAW, baginda bersabda :

"Orang mukmin terhadap orang mukmin lainnya ibarat bangunan yang satu, setengahnya menguatkan yang lain." 

Sebahagian dari hak itu adalah seseorang tidak menyakiti orang lain baik dengan perbuatan atau ucapan. 

Rasulullah SAW bersabda :

"Tanggungjawab seorang muslim ialah menjaga lidah dan tangannya terhadap muslim yang lainnya." 

juga Rasulullah SAW bersabda dalam suatu Hadis yang panjang, baginda di situ memerintahkan beberapa kebaikan. Jika tidak mampu, jauhkan manusia dari keburukkanmu. Itu pun sedekahyang engkau sedekahkan untuk dirimu." 

Rasulullah SAW bersabda pula:

"Seorang muslim bertanggungjawab menjaga lidah dan tangannya terhadap seseorang muslim lainnya."

Baginda juga bersabda, "Tahukah engkau siapa orang muslim itu?" Mereka berkata, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui." Lalu baginda bersabda, "Orang muslim ialah menjaga seseorang muslim lainnya selamat dari lisan dan tangannya." Mereka bertanya, "Lalu siapa orang mukmin itu?" Rasulullah SAW menjawab, "Ialah orang yang dipercayai oleh orang-orang mukmin atas hartanya." Mereka bertanya lagi, "Siapakah orang hijrah?" Rasulullah SAW menjawab, "Orang yang meninggalkan keburukan dan menjauhinya." Seorang lelaki berkata, "Ya Rasulullah, apakah Islam itu?" Baginda menjawab, "Jika hatimu kau serahkan kepada Allah dan orang-orang Islam selamat dari lisan dan tanganmu."

Mujahid berkata, "Ahli Neraka itu ditimpa kudis yang mereka garu hingga nampak tulangnya. Jurupanggil bertanya, "Hai fulan, apakah ini tidak menyakitkanmu?" Dia berkata, ""Ya." Jurupanggil lalu berkata, "Inilah akibatnya kamu menyakiti orang mukmin."  Rasulullah bersabda, "Aku melihat seorang lelaki di Syurga kerana memotong pohon yang menyusahkan orang muslim di jalan." Abu Hurairah RA bertanya, "Ya Rasulullah, ajarilah aku ilmu yang dapat dimanfaatkan!" Rasulullah berkata, "Buang hal yang menyakitkan dan di jalan kaum muslimin sesuatu yang menyusahkan mereka, maka sebab itu Allah mencatat untuknya satu kebaikan. Dan siapa yang dituliskan oleh Allah satu kebaikan untuknya, pastilah Syurga untuknya pula." 

Rasulullah SAW bersabda, "Tidak halal bagi seorang muslim mengistiharkan kepada saudaranya dengan suatu pandangan yang menyakitkannya." Juga Rasulullah SAW bersabda, "Tidak halal orang Islam mengherdik orang Islam lainnya."  Lagi baginda bersabda, "Allah tidak suka sesuatu yang menyakitkan kaum mukmin."

Ar-Rabi' bin Khaitsab berkata, "Manusia terbahagi dua: Orang mukmin, jangan kau sakiti dia. Dan orang bodoh jangan kau bodohi dia!" 

Sesetengah dari hak itu adalah hendaklah seseorang muslim itu bertawadhuk kepada muslim lainnya. Tidak sombong kepadanya. Allah tidak suka pada setiap orang yang sombong. Oleh kerananya Rasulullah SAW bersabda :

"Allah memberi wahyu kepdaku agar engkau bertawadhuk sehingga tidak ada orang sombong terhadap yang lainnya, kemudian jika dia disombongi oleh orang lain hendaklah dia bersabar."

Allah Azza Wa Jalla berfirman :

"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah dari orang-orang yang jahil." (Q.S. Al-A'raf: 199)

Dari Ibnu Abi Aufa, Rasulullah SAW:

"Bertawadhuk kepada setiap orang muslim, tidak menjauh (sombong) serta tidak pula sombong untuk berjalan dengan para janda dan orang miskin dan sentiasa memenuhi hajatnya."

Setengah dari hak itu adalah tidak mendengarkan fitnah dari orang terhadap orang lainnya, Rasulullah SAW bersabda, "Tidak akan masuk Syurga tukang fitnah."

Khalil bin Ahmad mengatakan, "Siapa memfitnah orang lain kepadamu, dia akan memfitnahmu pula. Siapa mengkhabarkan keburukan orang lain kepadamu, dia akan mengkhabarkan keburukan pula kepada orang lain."

Lagi, di antara hak seseorang itu ialah tidak boleh bertegur lebih dari tiga hari. 

Abu Ayub al-Anshari mengatakan, "Telah bersabda Rasulullah SAW:

"Tidak halal bagi seorang muslim tidak bertegur dengan saudaranya lebih dari tiga hari. Yang satu berpaling dari yang lain. adapun yang terbaik adalah yang memberi salam."

Rasulullah SAW bersabda :

"Siapa suka membicarakan kelemahan seseorang muslim, maka Allah akan membicarakannya pada hari kiamat."

Ikrimah mengatakan, "Allah SWT berkata kepada Yusuf bin Yaaqub:

"Sebab kau memaafkan saudaramu, Ku-angkat namamu di dunia dan akhirat."

Aisyah RA berkata, "Sama sekali Rasulullah SAW tidak pernah berdendam melainkan akan jadi terkoyak penjagaan Allah."

Ibnu Abas RA berkata, "Manakala seseorang mahu memaafkan suatu kezaliman seseorang, maka Allah akan menambahkan kemuliaannya." 

Rasulullah SAW bersabda :

"Harta tidak akan berkurangan kerana di sedekahkan. Dan Allah akan menambahkan kemuliaan seseorang kerana memaafkan. Dan jika seseorang bertawadhuk kerana Allah, maka Dia akan mengangkatkannya."

Pedihnya Azab Jahanam..

Iman Bukhari meriwayatkan, "Kebanyakkan doa nabi SAW adalah :

"Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat serta lindungilah kami dari azab neraka."

Abu Ya'Ia meriwayatkan, "Nabi SAW berkhutbah :

"Janganlah engkau melupakan dua kebesaran Syurga dan Neraka."

Kemudian baginda menangis hingga berurailah airmatanya membasahi janggutnya. Lalu bersabda :

"Demi Zat yang aku dalam kekuasaan-Nya, jika kamu tahu apa yang aku tahu dari urusan akhirat, tentu kamu akan berjalan ke gunung dan memenuhi kepalamu dengan debu."

AT-Thabrani, "Jibril datang kepada Nabi SAW pada waktu yang tidak biasanya dia datang. Kemudian Nabi SAW berdiri menyambutnya seraya berkata :

"Wahai Jibril, belum pernah aku melihat engkau berubah rupa." 

Jibril berkata, "Aku datang setelah Allah memerintahkan aku mengintip Neraka." 

Nabi SAW bertanya, "Wahai Jibril, ceritakan kepadaku tentang keadaan Neraka!" 

Jibril menjawab, "Sesungguhnya Allah SWT memerintahkan Jahanam menyalakannya seribu tahun hingga menjadi putih. Lalu memerintahkan menyalakannya seribu tahun lagi hingga merah. Dan kemudian memerintahkan menyalakannya seribu tahun lagi, sehingga menjadi berwarna hitam pekat. Tak kelihatan lagi cahayanya dan tidak terpadamkan lagi nyalakannya. Demi Zat yang mengutusmu sebagai nabi dengan benar, kalau Jahanam itu di buka sebesar lubang jarum, matilah seluruh penghuni bumi kerana kepanasan. Demi Zat yang mengutuskan dengan kebenaran, jika sahaja seorang penjaga Jahanam menjelma ke dunia, tentulah seluruh penghuninya akan mati kerana ngeri melihat rupanya yang amat buruk serta baunya yang busuk. Dem Zat yang mengutusmu dengan kebenaran, kalau sepotong rantai ahli Neraka, yang telah di jelaskan Allah dalam kitab-Nya itu di letakkan di atas gunung, tentu akan lebur dan meleleh ke dasar bumi." 

Kemudian Nabi SAW memandangi Jibril yang telah menangis itu lalu bertanya, 

"Wahai Jibril, mengapa engkau menangis kau telah mempunyai kedudukan di sisi Allah?" 

Jibril menjawab, "Bagaimana aku tidak menangis? Justeru aku lebih berhak menangis. Siapa tahu dalam ilmu Allah keadaanku menjadi lain. Aku tidak tahu, kalau-kalau diseksa sebagaimana seksaan iblis. Bukankah iblis itu sendiri juga dari malaikat? Aku tidak tahu. Kalau-kalau aku diseksa seperti seksa Harun dan Marut."

Kemudian Nabi SAW menangis, sampai ada suara memanggil, "Wahai Jibril dan wahai Muhammad, kau telah diamankan. Tidak akan menderhakai-Nya."

Jibril kemudian naik dan Rasulullah pun keluar. Lalu baginda berjumpa dengan orang-orang Ansar yang tertawa riang dan bermain-main. Nabi SAW berkata,

"Adakah engkau tertawa sedang di belakangmu ada Neraka? Kalau engkau tahu apa yang aku tahu, tentu engkau akan sedikit ketawa dan banyak menangis. Tentunya kamu tak lalu makan dan minum. Malah kamu akan keluar ke masjid, tertirap kepada Allah SWT."

Kemudian ada suara memanggil, "Wahai Muhammad, jangan engkau membenci hamba-Ku. Engkau hanya Ku-utus sebagai pemberi khabar gembira. Bukan untuk menyedihkan orang." 

Rasulullah SAW lalu bersabda, "Luruskanlah dan mendekatlah!"

Diriwayatkan bahawa Nabi SAW berkata kepada Jibril :

"Aku tak pernah melihat malaikat Malik itu tertawa." 

Jibril berkata, "Dia tak pernah tertawa sejak Neraka diciptakan."

Ibnu Majah dan Al-Hakim, "Sesungguhnya apimu (di dunia) ini sebahagian dari tujuh puluh bahagian api Neraka. Itu pun kalau tidak dicuci dengan air dua kali takkan boleh berguna bagimu. Dan sesungguhnya api itu berdoa kepada Allah SWT agar tidak di kembalikan ke Neraka."

Al-Baihaqi, "Umar RA membaca ayat :

"Setiap matang (terbakar) kulit mereka. Kami tukar dengan kulit yang lain." (Q.S. An-Nisa' : 56)

Dia lalau berkata, "Wahai Kaab, cuba tafsirkan ayat ini! jika kamu benar, kuterima. Jika kamu bohong, maka tidak kuterima." Kaab berkata, "Sesungguhnya kulit manusia dibakar dan ditukarkan dalam sesaat atau dalam sehari ribuan kali. Umar berkata, "Kamu benar." 

Al-Baihagi, "Bahawa dalam menerangkan ayat tersebut, Hassan Al-Basri berkata, "Api itu memakan mereka setiap hari tujuh ribu kali. Manakala telah membakar mereka, dikatakan kepadanya, "Kembalilah." Lalu kembali seperti sediakala."

Imam Muslim, Didatangkan seorang ahli Neraka yang di dunia hidup paling nikmat. Kemudian dia dicelupkan ke Neraka satu kali, lalu ditanyakan kepadanya, "Hai manusia, apakah kamu melihat kebaikan dan apakah kamu pernah menjumpai kenikmatan?" 

Dia berkata, "Tidak, demi Allah, wahai Tuhanku."  Kemudian didatangkan pula seorang seorang ahli Syurga yang di dunianya paling papa. Dia dicelupkan ke Syurga lalu ditanya, "Wahai manusia, apakah kamu melihat kepedihan dan apakah kamu pernah menemukan kepedihan?" 

Dia menjawab, "Tidak, demi Allah, wahai Tuhanku. Aku tak pernah merasakan kepedihan sama sekali."

Ibnu Abas merawikan, "Tangis dikirimkan kepada ahli Neraka. mereka menangis hingga kehilangan airmata. Kemudian mereka menangis darah. Sehingga keadaan muka mereka seperti jurang yang kalau dikirim perahu ke situ akan boleh berjalan."

Abu Ya'Ia, Wahai sekalian manusia, menangislah! Jika kamu tidak boleh menangis, maka buat-buatlah menangis. Sesungguhnya ahli Neraka itu menangis di Neraka sampai airmata mereka meleleh ke pipinya bagai anak sungai. Setelah airmatanya habis lalu mengalirlah darah sehingga melukai mata."

Tangisan Yang Dikasihi Allah..

Dalam dunia hari ini ramai orang menangis akan tetapi sedikit sekali didapati orang menangis kerana takutkan Allah, menangis kerana mengenangkan hari kiamat, menangis kerana gerunkan neraka Allah dan rindukan syurga Allah. Apa yang kita dapati kebanyakkan manusia hari ini menangis kerana hal-hal lain yang bersangkutan dengan kepentingan duniawi semata-mata, umpamanya menangis kerana tidak tahan dengan penderitaan hidup, menangis kerana kemiskinan, kesusahan, kesakitan, kehilangan orang yang dikasihi, gagal dalam peperiksaan, kecewa dalam percintaan, putus tunang, dicaci maki dan tidak kurang juga ada yang menangis kerana tersinggung atau kecil hati dengan tingkah laku seseorang.

Ada juga yang menangis kerana suaminya kahwin lagi dan tidak kurang juga ada yang menangis kerana kurang mendapat perhatian serta kasih sayang dari orang yang disayangi.

Alangkah ruginya airmata yang dicurahkan ke bumi, sedangkan tiada nilai sedikit pun di sisi Allah ta'ala.

Malang sungguh bagi mereka yang menangis kerana hal lain, bukan kerana Allah, hidupnya menderita dan setiap tangisannya membawa kepada kehancuran.

Tidak kurang juga ada yang sanggup mengambil jalan singkat setelah puas menangis  mengenangkan nasib diri iaitu dengan membunuh diri atau melakukan sesuatu perkara yang bertentangan dengan syariat.

Akan tetapu alangkah bertuah dan beruntungnya orang yang menangis kerana takutkan Allah,  kerana gerunkan azab neraka dan kerana rindukan nikmat syurga yang tidak terhingga lazatnya kerana mereka ini akan mendapat jaminan rahmat dan pengampunan dari Allah SWT serta mendapat ketenangan jiwa lahir dan batin. 

Justeru itu semakin banyak mereka menangis, jiwa mereka semakin tenang dan iman mereka semakin menebal dan mantap. Sebagai buktinya Allah berfirman, yang bermaksud :

"Ketika dibacakan kepada mereka  ayat-ayat keterangan Tuhan yang Maha Pemurah, mereka lalu tunduk dan bersujud sambil menangis." (Surah Maryam, ayat 58)

Pernah berlaku dalam sejarah Islam, seorang khalifah yang cukup terkenal sifat warak dan zuhudnya yang bernama khalifah Umar Abdul Aziz, suatu malam beliau sedang bermunajat dengan Tuhan di tingkat atas bangunan rumahnya, oleh kerana terlalu takutkan Allah, gerunkan neraka Allah dan cemas memikirkan nasib diri di akhirat kelak beliau sujud pada Allah sambil menangis yang teramat sangat sehinggakan titisan airmata beliau menitis ke bangunan bawah melalui celah-celah lubang lantai.

Satu kisah lagi pernah berlalu dalam sejarah hidup Sayidina Ali, waktu itu ketika beliau sedang mengambil wuduk dengan serta merta wajah beliau berubah menjadi pucat dan seluruh tubuhnya menggeletar ketakutan.
Bila ditanya oleh sahabat yang lain, "Wahai Ali, kenapakah keadaan tuan begini?" Maka di jawabnya ringkas, "Aku takut pada Allah." 
Lihatlah, Sayidina Ali berubah mukanya menjadi pucat dan cemas serta menggeletar tubuhnya hanya sekadar mengambil wuduk belum lagi mengangkat takbir untuk mendirikan solat untuk menyembah Tuhan yang Maha Agung. Begitulah hebatnya keimanan dan ketaqwaan para sahabat dan orang-orang soleh dahulu kala.
Antara sifat orang yang takutkan Allah ada dinyatakan dalam Al-Quran, yang bermaksud :

"Mereka lalu tunduk dengan dagu-dagu mereka sambil menangis dan keadaan itu akan menambah kekhusyukan mereka." (Surah Al-Israk, ayat 109)

Di alam akhirat kelak setiap orang akan menangis kerana menyesal akan dirinya tidak beramal tetapi ada orang yang beruntung, ia mampu ketawa dan senyum di saat orang lain menangis. Siapakah mereka itu?

Mereka itulah golongan orang yang dikhabarkan oleh baginda Rasulullah SAW melalui sabdanya yang bermaksud :

"Setiap mata akan menangis di hari Kiamat, melainkan mata yang telah menangis kerana takutkan Allah dan mata yang celik kerana berjaga untuk jihad fi sabilillah."

Sabda bagida lagi yang bermaksud :

"Seseorang yang menangis kerana takutkan Allah tidak akan masuk ke dalam neraka meskipun susu dapat kembali ke dalam payudara ataupun unta bisa masuk ke dalam lubang jarum."

Mengikut baginda Rasulullah SAW titisan airmata yang keluar kerana takutkan Allah, nilainya sama dengan titisan darah yang tumpah di medan peperangan kerana jihad di jalan Allah.
Anehnya kita hari ini sukar sekali mengeluarkan airmata kerana Allah, senang dan mudah sekali mengeluarkan airmata kerana hal-hal lain yang bersangkutan dengan dunia.
Kenapa ini terjadi? Jawapannya kerana tipisnya iman dan rasa tauhid pada Allah. 
Selain dari itu tidak ada kehambaan pada Allah dalam diri.
Dari itu untuk keselamatan diri marilah kita berusaha melatih diri menangis kerana takutkan Allah bukan kerana hal lain. Peringkat permulaan kalau mata tidak bisa mengeluarkan airmata, cukuplah hati yang menangis. Tetapi awas, jangan tertipu oleh perangkap syaitan, iaitu elakkan diri dari menangis di khalayak ramai, nanti sifat ujub menguasai diri.

Untuk menyelamatkan hati, menangislah ketika berseorangan di waktu malam yang hening bening, ketika insan lain sedang nyenyak tidur dan dibuai mimpi indah.
Maka ketika ini bangunlah seorang diri untuk bermunajat dengan Allah. Tangiskan dosa-dosa kita yang banyak. InsyaALLAH titisan airmata ketika itu akan ada hasil dan nilainya di sisi Allah. 

Bercerita Tentang Roh Dan Jasad..

Pada suatu petang, ketika Aisyah RA sedang duduk-duduk di rumahnya sambil mengambil angin, Rasulullah SAW yang pulang dari masjid tiba di rumahnya. Rasulullah SAW segera memberi salam dan Aisyah RA segera menjawab salam.

Aisyah RA segera bangun sebagai menghormati suaminya dan memberi laluan masuk ke rumah.

Tiba-tiba Rasulullah SAW berkata, "Duduklah Aisyah, mengapa berdiri wahai isteriku."

Kemudian Rasulullah SAW duduk sambil meletakkan kepalanya di pangkuan Aisyah yang terlebih dahulu duduk kemudian berbaring dan akhirnya tertidur mungkin kerana kepenatan.

Ketika tidur di pangkuannya, Aisyah RA sempat mencabut uban di kepala Rasulullah SAW, kesemuanya 19 helai. Ketika itu hati kecil Aisyah RA berkata, "Sesungguhnya baginda akan meninggalkan dunia sebelum aku sehingga tetaplah satu umat yang ditinggalkan olehnya."

Tiba-tiba Aisyah RA menangis dan menitiskan air mata. Tanpa sedar air matanya itu jatuh ke muka Rasulullah SAW sehingga baginda terjaga. Sebaik sahaja Rasulullah SAW membuka matanya, baginda berasa hairan dan terus bertanya, "Mengapa engkau menangis wahai Aisyah?"

Aisyah RA segera menceritakan apa yang berdetik di hatinya ketika dia mencabut uban di kepala Rasulullah SAW.  Seterusnya Rasulullah SAW berkata, "Keadaan menjadi lebih hebat sesudah menjadi mayat."

"Ceritakanlah keadaannya wahai Rasulullah?"

Cuba kamu bayangkan bagaimana?" Rasulullah SAW inginkan jawapan isterinya.

"Tentulah ketika mayat diusung keluar dari rumah di mana anak-anak menangis dan bersedih dan mereka akan berkata : aduhai ayah, aduhai ibu, mengapa kau meninggalkan kami?"

"Itu juga hebat tetapi ada lagi yang lebih hebat, apakah dia?" 

Rasulullah SAW ingin menguji hati isterinya.

Seterusnya Aisyah RA menjawab, "Sudah tentulah ketika mayat dimasukkan ke liang lahad kemudian ditimbus perlahan-lahan dengan tanah. Sesudah itu mereka akan kembali ke rumah dan mereka menyerahkan mayat itu kepada Allah di samping amal dan perbuatannya yang telah dilakukan semasa hayatnya." 

"Sebenarnya ada lagi yang lebih hebat daripada itu, apakah dia?" Rasulullah SAW bertanya.

"Selebihnya hanya Allah dan Rasul-Nya sahaja yang mengetahuinya," jawab Aisyah RA setelah memikirkan tiada lagi yang lebih hebat daripada itu. Kemudian Rasulullah SAW menjelaskan apakah yang dimaksudkan hebat pada mayat itu.

"Wahai Aisyah isteriku, sebenarnya sehebat-hebat keadaan mayat ialah ketika orang yang akan memandikan mayat itu masuk ke rumahnya. Ketika memandikan mayat itu, akan dikeluarkanlah cincin di jari yang di pakai ketika zaman remajanya dan dia juga melepaskan pakaian pengantin daripada tubuhnya. Begitu juga bagi pemimpin agama, serban yang membalut kepala mereka akan ditinggalkan." 

"Apakah yang berlaku ketika itu ya Rasulullah?"

"Ketika mayat di dalam keadaan tidak berpakaian, rohnya memanggil yang mana hanya didengari oleh semua makhluk kecuali jin dan manusia. 

Roh akan berkata, "Wahai orang yang memandikan, aku meminta kepadamu kerana Allah, lepaskanlah pakaianku dengan perlahan-lahan sebab ketika ini aku berehat daripada kesakitan sakaratulmaut."

Apabila air disiram ke atas mayat, mayat itu akan berkata,

"Wahai orang yang memandikan roh Allah, janganlah engkau menyiram air dalam keadaan yang panas dan janganlah dalam keadaan sejuk kerana tubuhku terbakar selepas terkeluarnya roh."

Pada masa yang sama, roh pula berkata, "Demi Allah, wahai orang yang memandikan, jangan engkau gosok tubuhku dengan kuat sebab tubuhku luka disebabkan keluarnya roh."

Apabila mayat sudah dimandikan dan diletakkan di atas kain kafan setelah kedua belah tangannya diikat, mayat memanggil. Wahai orang yang memandikan aku janganlah engkau mengikat kuat pada kepalaku ketika mengkafankan sehinggakan aku tidak dapat melihat wajah anak-anakku serta kaum keluargaku sebab inilah penglihatan terakhirku pada mereka. 

Pada hari ini aku berpisah dengan mereka dan tidak akan brjumpa lagi sehingga hari kiamat."
Setelah mayat diusung keluar dari rumah, mayat akan menyeru, "Demi Allah wahai jemaahku, aku telah meninggalkan isteriku menjadi janda, anak-anakku menjadi yatim, janganlah kamu menyakitinya. Pada hari ini aku keluar dari rumahku dan meninggalkan segala yang aku cintai dan tidak akan kembali selama-lamanya."
Apabila mayat dimasukkan ke dalam keranda, mayat akan berkata lagi, "Demi Allah, wahai jemaahku jangan kamu percepatkan aku sehingga aku mendengar ahliku, anak-anakku dan kaum keluargaku. Sesungguhnya pada hari ini adalah hari perpisahanku dengan mereka sehingga hari kiamat."

Begitulah Rasulullah SAW menceritakan kehebatan mayat berpesan yang didengari oleh semua makhluk kecuali jin dan manusia sehingga ia menimbulkan keinsafan kepada Aisyah RA yang kisahnya diceritakan oleh Rasulullah SAW. 

Suburkan Iman Secara Berterusan Supaya Ia Tidak Tercabut..

Iman bersifat bertambah (ada) ataupun berkurang (lenyap) daripada 

hati seseorang menurut amalan yang dilakukannya. 
Andai kata sering melakukan kebaikan, maka imannya semakin hari akan semakin meningkat dan subur di jiwanya.
Namun andai dosa yang sering dilakukannya tanpa disusuli taubat, maka iman itu akan semakin berkurangan bahkan dibimbangi akan lenyap daripada jiwa.

Adalah satu malapetaka yang amat besar andai Allah SWT mencabut iman daripada hati manusia.
Bayangkan seseorang yang direnggut nyawa saat imannya tercabut. Wal 'iyazubillah.

Iman adalah harta yang paling berharga. Maka ia wajib dijaga dan dipelihara dari unsur-unsur yang boleh merosakkannya.
Kerana itu, orang yang benar-benar beriman amat bimbang andai iman mereka merosot atau berkurangan. 
Mereka sangat sayangkan iman mereka. 
Lalu mereka sangat fokus dan berjuang habis habisan, menggadai nyawa untuk mempertahankannya.
Sebaliknya orang yang fasik tidak pernah memikirkan soal ini.
Baginya halal haram, dosa pahala, iman kufur sama sahaja.

Penting untuk kita ketahui bahawa iman itu, selain boleh berkurangan, ia juga boleh melayang dan tercabut keluar dengan sebab berlakunya dosa-dosa tertentu. Contohnya dosa berzina dan minum arak. Sabda Nabi SAW yang bermaksud :

"Barangsiapa yang berzina atau minum khamar(arak), 
maka Allah akan mencabut iman daripada hatinya, sebagaimana orang melepaskan (mencabut) pakaian melalui kepalanya." (Riwayat al-Hakim)

Lihatlah, betapa sia-sianya usaha seseorang yang jahil dan sombong kepada Allah SWT. Saki-baki imannya yang ada, bukan sahaja tidak disuburkan bahkan dibiar lenyap begitu sahaja.
Allahu Akhbar!
Sebenarnya kita sudah tidak cukup masa untuk hidup dengan cara sedemikian. 
Hidup secara main-main dan carcamarba. Maksud saya, sekejap mengusahakan iman naik, sekejap pula membiarkan iman jatuh. Sepatutnya, lewat usia senja dan menjelang kematian kita ini, amat wajar iman terus-menerus disubur dan ditingkatkan.
Sama-sama kita renungkan.

Bidadari Istimewa..

Umar bin Khattab RA ialah seorang daripada sahabat Rasulullah SAW. Semenjak beliau memeluk Islam, kaum muslimin seakan memperoleh suatu kekuatan yang sangat besar. Semenjak itu mereka berani bersolat dan tawaf di Kaabah secara terang-terangan. Umar RA ialah seorang yang warak (menjaga diri daripada yang haram dan yang syubhat atau samar antara haram atau halal). Beliau sangat teliti dalam mengamalkan ajaran Islam. Beliau mempelajari surah al-Baqarah selama 10 tahun, kemudian Umar RA bertanya kepada Rasulullah SAW, "Wahai Rasulullah SAW, apakah kehidupanku telah mencerminkan surah al-Baqarah, apabila belum maka aku tidak akan meneruskan ke surah berikutnya?" Rasulullah SAW menjawab, "Sudah....!" (Riwayat Al-Baihaqi). 
Umar RA mengamalkan agama sesuai dengan kehendak Allah SWT. Terdapat banyak ayat al-Quran yang di turunkan Allah SWT sesuai dengan harapan Umar.
Misalnya, ayat pengharaman khamr, ayat mengenai hijab dan beberapa ayat al-Quran yang lain.

Rasulullah SAW seringkali menceritakan kepada para sahabatnya tentang perjalanan mikrajnya ke Sidratul Muntaha menghadap Allah SWT. Rasulullah SAW sering juga menceritakan bagaimana keadaan syurga yang dijanjikan Allah SWT kepada sahabat-sahabatnya.

Pada suatu hari, ketika Rasulullah SAW melakukan Israk Mikraj menghadap Allah SWT, malaikat Jibril memperlihatkan taman-taman syurga kepada Rasulullah SAW. Rasulullah SAW melihat ada sekumpulan bidadari yang sedang bercengkerama. Ada seorang Bidadari yang begitu berbeza daripada yang lain. Bidadari itu menyendiri dan tampak sangat pemalu. Rasulullah SAW bertanya kepada Jibril, "Wahai Jibril, bidadari siapakah itu?" Malaikat Jibril menjawab, "Bidadari itu diperuntukkan bagi sahabatmu Umar RA. pernah suatu hari dia membayangkan tentang syurga yang engkau ceritakan keindahannya. Dia menginginkan untuknya seorang bidadari yang berbeza daripada bidadari yang lain. Bidadari yang diinginkannya itu berkulit hitam manis, dahinya tinggi, bahagian atas matanya berwarna merah dan bahagian bawah matanya berwarna biru, serta memiliki sifat yang sangat pemalu. Sahabatmu itu selalu memenuhi kehendak Allah SWT maka saat itu juga Allah SWT menjadikan seorang bidadari untuknya sesuai dengan apa yang dikehendaki hatinya." (Riwayat Ahmad) 

Bidadari ialah makhluk yang Allah ciptakan untuk melayan para ahli syurga. Allah telah memberikan sifat-sifat terindah kepada bidadari-bidadari syurga. Mereka diberi pakaian yang paling bagus, wajahnya putih dan cantik jelita, sangat rupawan, serta matanya yang begitu indah. Sesiapapun yang membicarakan diri mereka pasti akan digamit kerinduan kepada mereka, seakan-akan dia sudah melihat secara langsung bidadari-bidadari tersebut. Sifat-sifat bidadari syurga, Allah paparkan dengan jelas dalam ayat-ayat al-Quran.

Manusia selalu ingin mendapatkan keuntungan yang tinggi tanpa perlu beramal banyak. Padahal, balasan bergantung kualiti dan kuantiti amal. Jika Umar RA boleh, maka sebenarnya kita pun boleh. Manusia biasa seperti kita mungkin tidak perlu terlalu tinggi mengharap mendapatkan seperti apa yang diperoleh oleh Umar RA. Apa yang penting ialah amal kita diterima Allah SWT dan dia menjadikan kita ahli syurga. Sungguh malu jika manusia seperti kita berani memesan bidadari kepada Allah SWT sementara amalan soleh kita msih belum sempurna.

Tidak semua muslim memiliki kemampuan yang "lebih" seperti Umar RA sehingga dapat melakukan pelbagai ibadah  dalam waktu yang sama. Antara amalannya ialah ibadah, jihad, tilawah, saum, sedekah, haji, berbakti kepada orang tua dan sebagainya. Namun, antara kaum muslimin terdapat juga yang hanya memiliki kemampuan terbatas. Muslimin yang berkemampuan terbatas untuk mengimplementasikan Islam sebatas amaliyah fardhu (amalan wajib), tetapi tetap menghalalkan yang halal dan mengharamkan yang haram.

Dikisahkan bahawa seorang sahabat datang dan bertanya kepada Rasulullah SAW dengan sebuah pertanyaan ringkas, sebagaimana tercatat dalam hadis berikut, yang bermaksud :

Dari Abu Abdullah, Jabir bin Abdullah Al-Anshari RA, sungguh ada seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah SAW : "Bagaimana pendapatmu jika aku melakukan solat fardhu, puasa pada bulan Ramadhan, menghalalkan yang halal (melaksanakan dengan penuh keyakinan), mengharamkan yang haram (menjauhinya) dan aku tidak menambahkan, selain itu sedikit pun, apakah aku akan masuk syurga?" nabi SAW menjawab: "Ya." (Riwayat Muslim)

Kesederhanaan amalan yang dilakukannya sebagai seorang sahabat, iaitu hanya melaksanakan solat dan puasa serta melakukan perbuatan yang dihalalkan dan meninggalkan perbuatan yang diharamkan. Hal sederhana tersebut InsyaAllah dapat membawa dirinya masuk ke dalam syurga.

Seorang muslim harus berusaha sebaik mungkin untuk memperbanyak jalan menuju syurga mengikut kemampuannya. Bertakwalah semampu kalian. Jika seorang muslim mampu melakukan amalan melebihi amalan yang sederhana, maka dia harus melakukannya sehingga Allah mengabulkan semua doanya, termasuklah salah satunya adalah memesan Bidadari Istimewa di syurga seperti yang di janjikan untuk Umar RA.